ျမတ္ဗုဒၶအား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္နည္း
ျမတ္ဗုဒၶအား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္နည္း
ျမတ္စြာဘုရားကို ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ရာ၌ ပံုေတာ္ဘုရားကို ကိုးကြယ္ျခင္းႏွင့္ ဂုဏ္ေတာ္
ဘုရားကို ကိုးကြယ္ျခင္းဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား ရွိေလသည္။
၁။ ပံုေတာ္ဘုရားကို ကုိးကြယ္ျခင္းဟူသည္ကား သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရား၏ ပံုေတာ္ကို
ထုလုပ္ထားေသာ ဆင္းတုေတာ္ကို ကိုးကြယ္ျခင္းကို ေခၚပါသည္။ ထိုဆင္းတုေတာ္ တို႔ကို
သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားရွင္အျဖစ္ (ကိုယ္စားေတာ္အျဖစ္) ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ပါက
ဆည္းကပ္သူတိုင္းကို အက်ိဳးေပးသည္။
ျမတ္စြာဘုရာရွင္ ပံုေတာ္အား ထုလုပ္ပူေဇာ္ၾကရာတြင္ မတ္တတ္ရပ္ေတာ္မူပံု၊ ထိုင္ေနေတာ္မူပံု၊
ေလ်ာင္းေတာ္မူပံုဟူ၍ သံုးမ်ိဳးသံုးစား ထုလုပ္ပူေဇာ္ေလ့ရွိေလသည္။
ထိုသံုးမ်ိဳးကို ဥဒၵိႆက ေစတီသံုးမ်ိဳးဟု ေခၚဆိုေလသည္။
မတ္တတ္ရပ္ေတာ္မူပံုထုရာတြင္လည္း
(၁) ဗ်ာဒိတ္ေပးေတာ္မူပံု (၂) ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီပံု (၃) နာဠာဂီရိဆင္ကို
ေအာင္ျမင္ေတာ္မူပုံ
(၄) မတ္တတ္ရပ္ေတာ္ျဖင့္ အလွဴခံေတာ္မူပံု (၅) ေရွာင္တခင္ ၾကြေရာက္သတိေပးျခင္း၊
ၾသ၀ါဒေပးျခင္း ျပဳလုပ္ေတာ္မူပံု စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ပူေဇာ္ၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။
ထိုင္ေနေတာ္မူပံုတြင္
(၁) စ်ာနမုျဒာ ပံုေတာ္
ျမတ္စြာဘုရားကို ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ရာ၌ ပံုေတာ္ဘုရားကို ကိုးကြယ္ျခင္းႏွင့္ ဂုဏ္ေတာ္
ဘုရားကို ကိုးကြယ္ျခင္းဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား ရွိေလသည္။
၁။ ပံုေတာ္ဘုရားကို ကုိးကြယ္ျခင္းဟူသည္ကား သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရား၏ ပံုေတာ္ကို
ထုလုပ္ထားေသာ ဆင္းတုေတာ္ကို ကိုးကြယ္ျခင္းကို ေခၚပါသည္။ ထိုဆင္းတုေတာ္ တို႔ကို
သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားရွင္အျဖစ္ (ကိုယ္စားေတာ္အျဖစ္) ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ပါက
ဆည္းကပ္သူတိုင္းကို အက်ိဳးေပးသည္။
ျမတ္စြာဘုရာရွင္ ပံုေတာ္အား ထုလုပ္ပူေဇာ္ၾကရာတြင္ မတ္တတ္ရပ္ေတာ္မူပံု၊ ထိုင္ေနေတာ္မူပံု၊
ေလ်ာင္းေတာ္မူပံုဟူ၍ သံုးမ်ိဳးသံုးစား ထုလုပ္ပူေဇာ္ေလ့ရွိေလသည္။
ထိုသံုးမ်ိဳးကို ဥဒၵိႆက ေစတီသံုးမ်ိဳးဟု ေခၚဆိုေလသည္။
မတ္တတ္ရပ္ေတာ္မူပံုထုရာတြင္လည္း
(၁) ဗ်ာဒိတ္ေပးေတာ္မူပံု (၂) ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီပံု (၃) နာဠာဂီရိဆင္ကို
ေအာင္ျမင္ေတာ္မူပုံ
(၄) မတ္တတ္ရပ္ေတာ္ျဖင့္ အလွဴခံေတာ္မူပံု (၅) ေရွာင္တခင္ ၾကြေရာက္သတိေပးျခင္း၊
ၾသ၀ါဒေပးျခင္း ျပဳလုပ္ေတာ္မူပံု စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ပူေဇာ္ၾကသည္ကို ေတြ႔ရသည္။
ထိုင္ေနေတာ္မူပံုတြင္
(၁) စ်ာနမုျဒာ ပံုေတာ္
(စ်ာန္သမာပတ္၀င္စားပံု - စကၡဳေျႏၵခ်ထား၍ ၀ဲဘက္လက္၀ါးေပၚ ယာလက္၀ါးတင္၍
တရားထိုင္သည့္ဟန္)
(၂) ဓမၼစၾကာတရားဦး ေဟာေတာ္မူပံု
(၂) ဓမၼစၾကာတရားဦး ေဟာေတာ္မူပံု
(၀ဲဘက္ လက္ခလယ္ကို ယာဘက္လက္ညႇိဳးျဖင့္ ေထာက္ျပသည့္ဟန္)
(၃) ဘူမိဖႆ ပံုေတာ္
(၃) ဘူမိဖႆ ပံုေတာ္
(ယာဘက္လက္ကို ေျမႀကီးထိေစလ်က္ ၀ဲဘက္ လက္ခလယ္ကို တင္ပလႅင္ေခြေပၚမွာ
ပက္လက္လွန္ထားသည့္ဟန္) စသည္ျဖင့္ ပံုေတာ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ေတြ႔ရသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏ ထိုင္ျခင္း
ျမတ္စြာဘုရားသည္ အေရွ႔အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူ၍သာ ထိုင္ေတာ္မူေလသည္။ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ ေရႊပလႅင္၀ယ္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူခ်ိန္မွာပင္ အေရွ႔ဘက္သို႔ မ်က္ႏွာမူကာ
ထိုင္ေနေတာ္မူသည္။
ျမတ္စြာဘုရားသည္ အေရွ႔အရပ္သို႔ မ်က္ႏွာမူ၍သာ ထိုင္ေတာ္မူေလသည္။ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ ေရႊပလႅင္၀ယ္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူခ်ိန္မွာပင္ အေရွ႔ဘက္သို႔ မ်က္ႏွာမူကာ
ထိုင္ေနေတာ္မူသည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏ ေလ်ာင္းေတာ္မူျခင္း
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေလ်ာင္းေတာ္မူသည့္အခါတြင္ ျခေသၤ့မင္းကဲ့သို႔ ယာဘက္ကို ေစာင္းလ်က္လဲေလ်ာင္း
က်ိန္းစက္ေလ့ရွိသည္။ ယာဘက္ေျခေတာ္ေပၚ၌ ၀ဲဘက္ေျခေတာ္ကို အနည္းငယ္လြန္၍ ထား၏။
ေျခဖ၀ါးႏွစ္ခု တညီတည္းထားလွ်င္ ဒူးဆစ္ေတာ္အခ်င္းခ်င္း၊ ဖမ်က္ေတာ္အခ်င္းခ်င္း
ထိခိုက္ေန၍ နာက်င္ျခင္း ျဖစ္တတ္သည္။
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေလ်ာင္းေတာ္မူသည့္အခါတြင္ ျခေသၤ့မင္းကဲ့သို႔ ယာဘက္ကို ေစာင္းလ်က္လဲေလ်ာင္း
က်ိန္းစက္ေလ့ရွိသည္။ ယာဘက္ေျခေတာ္ေပၚ၌ ၀ဲဘက္ေျခေတာ္ကို အနည္းငယ္လြန္၍ ထား၏။
ေျခဖ၀ါးႏွစ္ခု တညီတည္းထားလွ်င္ ဒူးဆစ္ေတာ္အခ်င္းခ်င္း၊ ဖမ်က္ေတာ္အခ်င္းခ်င္း
ထိခိုက္ေန၍ နာက်င္ျခင္း ျဖစ္တတ္သည္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပံုေတာ္မ်ားကို အက်ိဳးမ်ားေအာင္ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳနည္း
အထက္ေဖာ္ျပပါ ဥဒၵိႆက ေစတီမ်ားကို ထုလုပ္ကိုးကြယ္ၾကရာတြင္-
(က) ၾကြခ်ီေတာ္မူပံု (ခ) ရပ္ေတာ္မူပံု (ဂ) ထိုင္ေနေတာ္မူပံုႏွင့္ (ဃ)
ေလ်ာင္းေတာ္မူပံု စေသာ ဘုရားရွင္၏ ပံုေတာ္မ်ားကို အမ်ားဆံုး ဖူးေတြ႔ႏိုင္ေပသည္။
ထိုပံုေတာ္မ်ားကို ဖူးေတြ႔ၾကရသည့္ အခါ မိမိ၏ စိတ္အစဥ္တြင္
(က) ၾကြခ်ီေတာ္မူပံု (ခ) ရပ္ေတာ္မူပံု (ဂ) ထိုင္ေနေတာ္မူပံုႏွင့္ (ဃ)
ေလ်ာင္းေတာ္မူပံု စေသာ ဘုရားရွင္၏ ပံုေတာ္မ်ားကို အမ်ားဆံုး ဖူးေတြ႔ႏိုင္ေပသည္။
ထိုပံုေတာ္မ်ားကို ဖူးေတြ႔ၾကရသည့္ အခါ မိမိ၏ စိတ္အစဥ္တြင္
ၾကြခ်ီေတာ္မူပံုကို ဖူးေတြ႕ရလွ်င္ ……..
ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ ေနာက္ေတာ္ပါ သံဃာေတာ္မ်ား၏ ေရွ႕ေတာ္က ၁၀၈ ကြက္ေသာ စက္လကၡဏာတို႔ျဖင့္ တင့္တယ္ေသာ ေျခေတာ္အစံုကို ၾကြခ်ီလ်က္ ထိုထိုဤဤ ေဒသစာရီ လွည့္လည္ေတာ္မူ သည့္အခါတြင္လည္း
ေ၀ေနယ်သတၱ၀ါတို႔၏အက်ိဳးကို သယ္ပိုးေဆာင္ရြက္ ေတာ္မူ၏။ ၾကြသြားေတာ္မူပံုကို ထုလုပ္ထားေသာ ရုပ္ပံု
ရုပ္ပြားေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ဖူးေတြ႔ရသည္ရွိေသာ္ ရုပ္ပြားေတာ္ေလာက္သာ
စိတ္မထားဘဲ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာ ဘုရား၏ ႂကြသြားေတာ္မူပံုကိုပါ ထင္ေယာင္၊
ျမင္ေယာင္ ျဖစ္ေစလ်က္ ႏွစ္သက္ၾကည္ႏူးစြာ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳၾကရပါမည္။ ဥပမာအေနျဖင့္ - မိမိအိမ္၌
မိဘဘိုးဘြားတို႔၏ ဓာတ္ပံုကို ျမင္ရလွ်င္ ဓာတ္ပံုေလာက္တြင္သာမက အသက္ရွင္တုန္းအခါက
မိဘဘိုးဘြားကိုပါ တခါတည္း သတိရလ်က္ ေျပာဆိုဆံုးမပံုေတြကိုပါ ထင္ေယာင္၊
ျမင္ေယာင္ျဖစ္လာသကဲ့သို႔ပင္ ျဖစ္ေပသည္။
ရပ္ေတာ္မူပံုကို ဖူးျမင္ရေသာ္ ….
ေ၀ေနယ်သတၱ၀ါတို႔၏အက်ိဳးကို သယ္ပိုးေဆာင္ရြက္ ေတာ္မူ၏။ ၾကြသြားေတာ္မူပံုကို ထုလုပ္ထားေသာ ရုပ္ပံု
ရုပ္ပြားေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ဖူးေတြ႔ရသည္ရွိေသာ္ ရုပ္ပြားေတာ္ေလာက္သာ
စိတ္မထားဘဲ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာ ဘုရား၏ ႂကြသြားေတာ္မူပံုကိုပါ ထင္ေယာင္၊
ျမင္ေယာင္ ျဖစ္ေစလ်က္ ႏွစ္သက္ၾကည္ႏူးစြာ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳၾကရပါမည္။ ဥပမာအေနျဖင့္ - မိမိအိမ္၌
မိဘဘိုးဘြားတို႔၏ ဓာတ္ပံုကို ျမင္ရလွ်င္ ဓာတ္ပံုေလာက္တြင္သာမက အသက္ရွင္တုန္းအခါက
မိဘဘိုးဘြားကိုပါ တခါတည္း သတိရလ်က္ ေျပာဆိုဆံုးမပံုေတြကိုပါ ထင္ေယာင္၊
ျမင္ေယာင္ျဖစ္လာသကဲ့သို႔ပင္ ျဖစ္ေပသည္။
ရပ္ေတာ္မူပံုကို ဖူးျမင္ရေသာ္ ….
ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားသည္ ႂကြသြားေတာ္မမူဘဲ ေရႊေတာင္ႀကီးအလား ရပ္ေတာ္မူလ်က္ ေ၀ေနယ် သတၱ၀ါတို႔၏ အက်ိဳးစီးပြားကို သယ္ပိုးရြက္ေဆာင္ေတာ္မူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ရပ္ေတာ္မူေနပံုကို
ထုလုပ္ထားေသာ ရုပ္ပြားေတာ္ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ဖူးေတြ႔ရသည္ရွိေသာ္ သက္ေတာ္ ထင္ရွား
ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ရပ္ေတာ္မူလ်က္ မိမိအား ဆံုးမေတာ္မူေနပံုကို ထင္ေယာင္
ျမင္ေယာင္ ျဖစ္လာေစလ်က္ ႐ိုေသစြာ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳၾကရပါမည္။
ထိုင္ေနေတာ္မူပံုကို ဖူးျမင္ရလွ်င္လည္း
……..
ထုလုပ္ထားေသာ ရုပ္ပြားေတာ္ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ဖူးေတြ႔ရသည္ရွိေသာ္ သက္ေတာ္ ထင္ရွား
ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ရပ္ေတာ္မူလ်က္ မိမိအား ဆံုးမေတာ္မူေနပံုကို ထင္ေယာင္
ျမင္ေယာင္ ျဖစ္လာေစလ်က္ ႐ိုေသစြာ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳၾကရပါမည္။
ထိုင္ေနေတာ္မူပံုကို ဖူးျမင္ရလွ်င္လည္း
……..
သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားရွင္သည္ ပရိသတ္ေလးပါးတို႔ အလယ္တြင္ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္ ကြန္႕ျမဴးလ်က္ တင္ပလႅင္ဖြဲ႕ေခြ ထိုင္ေနေတာ္မူလ်က္ တရားေဟာေျပာကာ သတၱ၀ါအမ်ား၏အက်ိဳးကို
ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တင္ပလႅင္ဖြဲ႕ေခြ ထိုင္ေနေတာ္မူပံုကို
ထုလုပ္အပ္ေသာ ႐ုပ္ပံု ရုပ္ပြားေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ဖူးေျမာ္ရသည္ရွိေသာ္ ႐ုပ္ပြားေတာ္ေလာက္တြင္သာ
စိတ္မထားဘဲ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရား၏ အနီးထံပါး၀ယ္ တရားဓမၼၾသ၀ါဒေတာ္မ်ား
လိုက္နာၾကားနာေနၾကရသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္လာေအာင္ ဖူးေျမာ္ၾကရပါမည္။
ေလ်ာင္းေတာ္မူပံုကို ဖူးေျမာ္ရစဥ္တြင္ ………
ျမတ္စြာဘုရားသခင္သည္ ညဥ့္အခါ ဂႏၶကုဋီတိုက္ေတာ္၀ယ္ ရံဖန္ရံခါ ေလ်ာင္းေတာ္မူလ်က္ နတ္ျဗဟၼာမ်ား၏ ေလွ်ာက္ထားလာသမွ်ေသာ အေမးပုစၧာမွန္သမွ်တို႔ကို ေျဖရွင္းေဟာျပေတာ္ မူ၍
သတၱ၀ါတို႔၏အက်ိဳးကို ေဆာင္ေတာ္မူပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုအခါ
ေရႊသာေလ်ာင္း-ဟုေခၚဆိုအပ္ေသာ ေလ်ာင္းေတာ္မူပံုကို ဖူးေတြ႔ရသည္ရွိေသာ္
သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားသည္ အေမးပုစၧာမ်ားကို ေျဖရွင္းေဟာေျပာေနပံုကို
ထင္ျမင္လာေအာင္ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳၾကရန္ ျဖစ္ပါသည္။
ဤသို႔ ပံုေတာ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ကုသိုလ္အက်ိဳးထူးကို
ျဖစ္ေစပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါက ၀ကၠလိရဟန္းကဲ့သို႔
လိုေတာ့ မျဖစ္ေစခ်င္ပါ။ ၀ကၠလိရဟန္းသည္ ဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္၊ ေက်းဇူးေတာ္တို႔ကို
မၾကည္ညိဳဘဲ ပံုေတာ္ကိုသာ ၾကည္ညိဳေန၍ ကုသိုလ္ထုူး မရဘဲ တုစၧ ၀ကၠလိ (အခ်ည္းႏွီးေသာ
၀ကၠလိ) ဟု ဘုရားရွင္၏ ဆံုမျခင္းကိုခံခဲ့ရသည္။
ဂုဏ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားဟူသည္ကား ………
သတၱ၀ါတို႔၏အက်ိဳးကို ေဆာင္ေတာ္မူပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုအခါ
ေရႊသာေလ်ာင္း-ဟုေခၚဆိုအပ္ေသာ ေလ်ာင္းေတာ္မူပံုကို ဖူးေတြ႔ရသည္ရွိေသာ္
သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားသည္ အေမးပုစၧာမ်ားကို ေျဖရွင္းေဟာေျပာေနပံုကို
ထင္ျမင္လာေအာင္ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳၾကရန္ ျဖစ္ပါသည္။
ဤသို႔ ပံုေတာ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ ပူေဇာ္ျခင္းသည္ ကုသိုလ္အက်ိဳးထူးကို
ျဖစ္ေစပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားရွင္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါက ၀ကၠလိရဟန္းကဲ့သို႔
လိုေတာ့ မျဖစ္ေစခ်င္ပါ။ ၀ကၠလိရဟန္းသည္ ဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္၊ ေက်းဇူးေတာ္တို႔ကို
မၾကည္ညိဳဘဲ ပံုေတာ္ကိုသာ ၾကည္ညိဳေန၍ ကုသိုလ္ထုူး မရဘဲ တုစၧ ၀ကၠလိ (အခ်ည္းႏွီးေသာ
၀ကၠလိ) ဟု ဘုရားရွင္၏ ဆံုမျခင္းကိုခံခဲ့ရသည္။
ဂုဏ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားဟူသည္ကား ………
ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္တို႔ကား အႏိႈင္းအဆမရွိ၊ တိုင္းတာပိုင္းျခား ေ၀ဖန္ေထာက္ျပ ရန္ပင္ မအပ္ေလေအာင္ ျမင့္မားႀကီးမားလွေပသည္။ ထိုသို႔အပိုင္းအျခားမရွိေသာ
ဂုဏ္ေတာ္ တို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္တို႔ကို
ရည္မွန္းပူေဇာ္ျခင္းကား ဂုဏ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရား (တနည္းအားျဖင့္)
ဂုဏ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားအား ပူေဇာ္ျခင္းဟု ေခၚသည္။ ထိုအႏႈိင္းမဲ့ ဂုဏ္ေတာ္တို႔သည္ကား
……….
(၁) အရဟံဂုဏ္ေတာ္
(၂) သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ေတာ္
(၃) ၀ိဇၨာစရဏသမၸႏၷဂုဏ္ေတာ္
(၄) သုဂတဂုဏ္ေတာ္
(၅) ေလာက၀ိဒူဂုဏ္ေတာ္
(၆) အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိဂုဏ္ေတာ္
(၇) သတၳာေဒ၀မႏုႆာနဂုဏ္ေတာ္
(၈) ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္
(၉) ဘဂ၀ါဂုဏ္ေတာ္ အားျဖင့္ ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါးရွိေလသည္။
ထိုဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါး၏ ဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္သည္။
(၁) အရဟံ
- ကိေလသာကင္း၍ ပူေဇာ္အထူးကို ခံထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၂) သမၼာသမၺဳေဒၶါ - သစၥာေလးပါးတရားကို ဆရာမရွိ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၃) ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ
- အသိႏွင့္အက်င့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၄) သုဂေတာ
- ေကာင္းေသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုေတာ္မူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၅) ေလာက၀ိဒူ
- ေလာကသံုးပါးကို အကုန္အစင္ သိျမင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၆) အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိ
- ဆံုးမထိုက္သူတို႔ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမပဲ့ျပင္
ဂုဏ္ေတာ္ တို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္တို႔ကို
ရည္မွန္းပူေဇာ္ျခင္းကား ဂုဏ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရား (တနည္းအားျဖင့္)
ဂုဏ္ေတာ္ျမတ္စြာဘုရားအား ပူေဇာ္ျခင္းဟု ေခၚသည္။ ထိုအႏႈိင္းမဲ့ ဂုဏ္ေတာ္တို႔သည္ကား
……….
(၁) အရဟံဂုဏ္ေတာ္
(၂) သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ေတာ္
(၃) ၀ိဇၨာစရဏသမၸႏၷဂုဏ္ေတာ္
(၄) သုဂတဂုဏ္ေတာ္
(၅) ေလာက၀ိဒူဂုဏ္ေတာ္
(၆) အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိဂုဏ္ေတာ္
(၇) သတၳာေဒ၀မႏုႆာနဂုဏ္ေတာ္
(၈) ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္
(၉) ဘဂ၀ါဂုဏ္ေတာ္ အားျဖင့္ ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါးရွိေလသည္။
ထိုဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါး၏ ဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ားမွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္သည္။
(၁) အရဟံ
- ကိေလသာကင္း၍ ပူေဇာ္အထူးကို ခံထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၂) သမၼာသမၺဳေဒၶါ - သစၥာေလးပါးတရားကို ဆရာမရွိ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၃) ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ
- အသိႏွင့္အက်င့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၄) သုဂေတာ
- ေကာင္းေသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုေတာ္မူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၅) ေလာက၀ိဒူ
- ေလာကသံုးပါးကို အကုန္အစင္ သိျမင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၆) အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိ
- ဆံုးမထိုက္သူတို႔ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမပဲ့ျပင္
ေတာ္မူတတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၇) သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ - လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႔၏ ဆရာတဆူ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ
(၇) သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ - လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတို႔၏ ဆရာတဆူ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ
ျမတ္စြာဘုရား။
(၈) ဗုေဒၶါ - သစၥာေလးပါးကို မိမိကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္းသိ၊ သူတပါးတို႔ကိုလည္း သိေအာင္
ေဟာျပေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၉) ဘဂ၀ါ
- ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါး ဂုဏ္ေတာ္ေတြအနႏၲႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ
(၈) ဗုေဒၶါ - သစၥာေလးပါးကို မိမိကိုယ္ေတာ္တိုင္လည္းသိ၊ သူတပါးတို႔ကိုလည္း သိေအာင္
ေဟာျပေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
(၉) ဘဂ၀ါ
- ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါး ဂုဏ္ေတာ္ေတြအနႏၲႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ
ျမတ္စြာဘုရား-
ဟူ၍ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ဂုဏ္ေတာ္တို႔ကုိ ခ်ီးမြမ္းပူေဇာ္ၾကရမည္ ျဖစ္သည္။
ထိုသို႔ပူေဇာ္ရာတြင္လည္း ……..
ထိုသို႔ပူေဇာ္ရာတြင္လည္း ……..
(၁) အာမိသပူဇာ (၂) ဓမၼပူဇာအားျဖင့္ ႏွစ္မ်ိဳးရွိေလသည္။
အာမိသပူဇာျဖင့္ ပူေဇာ္ပံု
ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး ပစၥည္းေလးပါး အသံုးအေဆာင္မ်ားအား ပူေဇာ္ရာ၌
အရဟံ-ဂုဏ္ေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရား၏ စိတ္ေတာ္အစဥ္၌ ကိေလသာအညစ္အေၾကး အေနာက္အက်ဳ တို႔မွ
ကင္းသျဖင့္ သန္႔ရွင္းၾကည္လင္လ်က္ရွိပံု …… ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈ
ဟူသမွ်တို႔ကို ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳေတာ္မမူ၊ ႏႈတ္ျဖင့္ ေျပာေတာ္မမူ၊ စိတ္ျဖင့္ ႀကံစည္ေတာ္
မမူပံုႏွင့္ အတုမရွိေသာ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္တို႔ႏွင့္ ကံုလံုျပည့္၀၍
ပူေဇာ္မႈကို အထူးခံယူေတာ္မူထိုက္ပံုစေသာ ဂုဏ္ရည္တို႔ကို ယံုၾကည္စြာ မွန္းေမွ်ာ္၍
လက္အုပ္ခ်ီမိုး ရွိခိုးလ်က္ ပန္း-ေရခ်မ္း-ဆြမ္း-ဆီမီး အသီးသီးတို႔ကို
ကပ္လွဴပူေဇာ္ရပါမည္။ (သရဏဂံု သီလ ခံယူေဆာက္တည္၍ လွဴဒါန္းခဲ့လွ်င္ကား အာမိသပူဇာ၊
ဓမၼပူဇာ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးပင္ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။)
ဓမၼပူဇာျဖင့္ ပူေဇာ္ပံု
ဓမၼပူဇာ ဟူသည္ကား တရားျဖင့္ ပူေဇာ္ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ တရားျဖင့္ ပူေဇာ္ရာ၌
မိမိတို႔၏ စိတ္အစဥ္ကို ကိေလသာအညစ္အေၾကး အေနာက္အက်ဴတို႔မွ ကင္းစင္ႏိုင္သမွ်
ကင္းစင္ႏိုင္ ေအာင္ ေဆးေလွ်ာ္သုတ္သင္၍ ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈဟူသမွ်တို႔ကို
ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳေတာ္မမူ၊ ႏႈတ္ျဖင့္ ေျပာေတာ္မမူ၊ စိတ္ျဖင့္ ၾကံစည္ေတာ္မမူပံုႏွင့္
အတုမရွိေသာ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္တို႔ႏွင့္ ကံုလံုျပည့္၀၍ ပူေဇာ္မႈကို
အထူးခံထိုက္ပံုစေသာ ဂုဏ္ရည္ တို႔ကို ယံုၾကည္စြာ မွန္းေမွ်ာ္၍ လက္အုပ္ခ်ီမိုး
ရွိခိုးလ်က္ ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါးကို အာရံုျပဳ ရြတ္ဆို၍ ပူေဇာ္ရပါမည္။
အာမိသပူဇာျဖင့္ ပူေဇာ္ပံု
ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး ပစၥည္းေလးပါး အသံုးအေဆာင္မ်ားအား ပူေဇာ္ရာ၌
အရဟံ-ဂုဏ္ေတာ္ရွင္ ျမတ္စြာဘုရား၏ စိတ္ေတာ္အစဥ္၌ ကိေလသာအညစ္အေၾကး အေနာက္အက်ဳ တို႔မွ
ကင္းသျဖင့္ သန္႔ရွင္းၾကည္လင္လ်က္ရွိပံု …… ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈ
ဟူသမွ်တို႔ကို ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳေတာ္မမူ၊ ႏႈတ္ျဖင့္ ေျပာေတာ္မမူ၊ စိတ္ျဖင့္ ႀကံစည္ေတာ္
မမူပံုႏွင့္ အတုမရွိေသာ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္တို႔ႏွင့္ ကံုလံုျပည့္၀၍
ပူေဇာ္မႈကို အထူးခံယူေတာ္မူထိုက္ပံုစေသာ ဂုဏ္ရည္တို႔ကို ယံုၾကည္စြာ မွန္းေမွ်ာ္၍
လက္အုပ္ခ်ီမိုး ရွိခိုးလ်က္ ပန္း-ေရခ်မ္း-ဆြမ္း-ဆီမီး အသီးသီးတို႔ကို
ကပ္လွဴပူေဇာ္ရပါမည္။ (သရဏဂံု သီလ ခံယူေဆာက္တည္၍ လွဴဒါန္းခဲ့လွ်င္ကား အာမိသပူဇာ၊
ဓမၼပူဇာ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးပင္ ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။)
ဓမၼပူဇာျဖင့္ ပူေဇာ္ပံု
ဓမၼပူဇာ ဟူသည္ကား တရားျဖင့္ ပူေဇာ္ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ တရားျဖင့္ ပူေဇာ္ရာ၌
မိမိတို႔၏ စိတ္အစဥ္ကို ကိေလသာအညစ္အေၾကး အေနာက္အက်ဴတို႔မွ ကင္းစင္ႏိုင္သမွ်
ကင္းစင္ႏိုင္ ေအာင္ ေဆးေလွ်ာ္သုတ္သင္၍ ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈဟူသမွ်တို႔ကို
ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳေတာ္မမူ၊ ႏႈတ္ျဖင့္ ေျပာေတာ္မမူ၊ စိတ္ျဖင့္ ၾကံစည္ေတာ္မမူပံုႏွင့္
အတုမရွိေသာ သီလဂုဏ္၊ သမာဓိဂုဏ္၊ ပညာဂုဏ္တို႔ႏွင့္ ကံုလံုျပည့္၀၍ ပူေဇာ္မႈကို
အထူးခံထိုက္ပံုစေသာ ဂုဏ္ရည္ တို႔ကို ယံုၾကည္စြာ မွန္းေမွ်ာ္၍ လက္အုပ္ခ်ီမိုး
ရွိခိုးလ်က္ ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါးကို အာရံုျပဳ ရြတ္ဆို၍ ပူေဇာ္ရပါမည္။
ျမတ္စြာဘုရား၏ ပံုေတာ္အားၾကည္ညိဳပူေဇာ္႐ံုမွ်ျ
ပံုေတာ္ကို ပံုေတာ္အတိုင္း မထားဘဲ ဂုဏ္ေတာ္ျဖင့္ ထံုမႊမ္း၍ ပူေဇာ္လွ်င္
အႏၲရာယ္ကင္းျခင္း၊ စီးပြားလာဘ္လာဘ တိုးတက္ျခင္း စေသာ အက်ိဳးထူးတရားမ်ားကို
ရရွိေပလိမ့္မည္။ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားကို စိတ္ထဲ၌ ထင္ျမင္လာေအာင္ မွန္းဆသူသည္
ဘုရားရွင္ကို ၾကည္ညိဳေလးစားသူျဖစ္ေလေသာေၾကာင္
ႏွင့္ ေစတီေတာ္မ်ားအနီး၌ မေလးမစား မေန၀ံ႔ေတာ့ေပ။ (ယခုေခတ္ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး
သမီးရည္းစားမ်ား ဘုရား၊ ေစတီ၊ ဆင္းတုေတာ္၊ ရဟန္းသံဃာ တို႔၏ေနရာတို႔တြင္ မသင့္မေတာ္
ေျပာဆိုေနထိုင္ျခင္းမ်ားသည္ အလြန္ပင္ အကုသိုလ္ႀကီးမား (ငရဲအလြန္ႀကီးေသာ) အမႈကို
ျပဳေနျခင္းဆိုသည္ကို သတိျပဳၾကေစလိုပါသည္။)
သို႔ရာတြင္ ေလာက၌ ပုဂၢိဳလ္တဦးတေယာက္အေပၚတြင္ ထိုသူ၏ဂုဏ္ထူးကိုမသိခင္က
ၾကည္ညိဳျပီးေနာက္ ထိုသူ၏ ဂုဏ္ထူးကို သိရျပန္ေသာအခါ အတိုင္းထက္အလြန္
ပိုမိုၾကည္ညိဳေလးစား အားထားကိုးကြယ္လိုေသာ စိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာသကဲ့သို႔ ထို႔အတူ
အထက္က ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကိုပင္ မိမိဉာဏ္မီသမွ်
သိရွိၾကလွ်င္ မိမိ၏ သဒၶါပညာတို႔သည္ ေရွးကထက္ သာလြန္တိုးပြားၾကရမည္ ျဖစ္ေပသည္။
ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ဘ၀မ်ားစြာ သံသရာ၌ အဖန္တလဲလဲ လူတလွည့္၊ နတ္တလွည့္၊ ျဗဟၼာ တလွည့္၊
ငရဲ၊ တိိရစာၦန္၊ ၿပိတာ၊ အသူရကာယ္ဘံုဘ၀တို႔၌ အလီလီက်င္လည္ခဲ့ရေသာ္လည္း
မိမိတို႔စိတ္ထဲ၌ ဤကဲ့သို႔ ျမင့္ျမတ္ေသာ ပူေဇာ္နည္းျဖင့္ ဘုရားရွင္ဟူေသာ
အာရံုမ်ိဳးကို ရယူႏိုင္ဖို႔ရာ လြန္စြာခဲယဥ္းပါသည္။ ယခု ဘုရားရွင္၏ ပံုေတာ္မ်ား၊ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို
ၾကားသိရေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔အိမ္၌ ဘုရားရွင္ကို အာရံုျပဳရင္း
ရြတ္ဖတ္ရွိခိုးၾကဖို႔ရာ မက်ဥ္းမက်ယ္ အနက္သေဘာကို ႏႈတ္တက္ေဆာင္ထားျပီး မိမိ၏
မ်က္စိကိုမွိတ္၍ ျဖစ္ေသာ အာရံု၌ထင္ျမင္လာေသာ ဘုရားရွင္၏ ပံုေတာ္အတြင္း၌
အထက္ကျပဆိုခဲ့ျပီးေသာ ဂုဏ္ေတာ္ မ်ားကိုသြင္း၍ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ ငါးပါးသီလေတာ္ျမတ္ကို
ေဆာက္တည္ကာ အာရံုျပဳ၍ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏိုင္ၾကေစရန္ ေရးသားေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။
ပံုေတာ္ကို ပံုေတာ္အတိုင္း မထားဘဲ ဂုဏ္ေတာ္ျဖင့္ ထံုမႊမ္း၍ ပူေဇာ္လွ်င္
အႏၲရာယ္ကင္းျခင္း၊ စီးပြားလာဘ္လာဘ တိုးတက္ျခင္း စေသာ အက်ိဳးထူးတရားမ်ားကို
ရရွိေပလိမ့္မည္။ သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားကို စိတ္ထဲ၌ ထင္ျမင္လာေအာင္ မွန္းဆသူသည္
ဘုရားရွင္ကို ၾကည္ညိဳေလးစားသူျဖစ္ေလေသာေၾကာင္
ႏွင့္ ေစတီေတာ္မ်ားအနီး၌ မေလးမစား မေန၀ံ႔ေတာ့ေပ။ (ယခုေခတ္ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး
သမီးရည္းစားမ်ား ဘုရား၊ ေစတီ၊ ဆင္းတုေတာ္၊ ရဟန္းသံဃာ တို႔၏ေနရာတို႔တြင္ မသင့္မေတာ္
ေျပာဆိုေနထိုင္ျခင္းမ်ားသည္ အလြန္ပင္ အကုသိုလ္ႀကီးမား (ငရဲအလြန္ႀကီးေသာ) အမႈကို
ျပဳေနျခင္းဆိုသည္ကို သတိျပဳၾကေစလိုပါသည္။)
သို႔ရာတြင္ ေလာက၌ ပုဂၢိဳလ္တဦးတေယာက္အေပၚတြင္ ထိုသူ၏ဂုဏ္ထူးကိုမသိခင္က
ၾကည္ညိဳျပီးေနာက္ ထိုသူ၏ ဂုဏ္ထူးကို သိရျပန္ေသာအခါ အတိုင္းထက္အလြန္
ပိုမိုၾကည္ညိဳေလးစား အားထားကိုးကြယ္လိုေသာ စိတ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာသကဲ့သို႔ ထို႔အတူ
အထက္က ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကိုပင္ မိမိဉာဏ္မီသမွ်
သိရွိၾကလွ်င္ မိမိ၏ သဒၶါပညာတို႔သည္ ေရွးကထက္ သာလြန္တိုးပြားၾကရမည္ ျဖစ္ေပသည္။
ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ဘ၀မ်ားစြာ သံသရာ၌ အဖန္တလဲလဲ လူတလွည့္၊ နတ္တလွည့္၊ ျဗဟၼာ တလွည့္၊
ငရဲ၊ တိိရစာၦန္၊ ၿပိတာ၊ အသူရကာယ္ဘံုဘ၀တို႔၌ အလီလီက်င္လည္ခဲ့ရေသာ္လည္း
မိမိတို႔စိတ္ထဲ၌ ဤကဲ့သို႔ ျမင့္ျမတ္ေသာ ပူေဇာ္နည္းျဖင့္ ဘုရားရွင္ဟူေသာ
အာရံုမ်ိဳးကို ရယူႏိုင္ဖို႔ရာ လြန္စြာခဲယဥ္းပါသည္။ ယခု ဘုရားရွင္၏ ပံုေတာ္မ်ား၊ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို
ၾကားသိရေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔အိမ္၌ ဘုရားရွင္ကို အာရံုျပဳရင္း
ရြတ္ဖတ္ရွိခိုးၾကဖို႔ရာ မက်ဥ္းမက်ယ္ အနက္သေဘာကို ႏႈတ္တက္ေဆာင္ထားျပီး မိမိ၏
မ်က္စိကိုမွိတ္၍ ျဖစ္ေသာ အာရံု၌ထင္ျမင္လာေသာ ဘုရားရွင္၏ ပံုေတာ္အတြင္း၌
အထက္ကျပဆိုခဲ့ျပီးေသာ ဂုဏ္ေတာ္ မ်ားကိုသြင္း၍ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေသာ ငါးပါးသီလေတာ္ျမတ္ကို
ေဆာက္တည္ကာ အာရံုျပဳ၍ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏိုင္ၾကေစရန္ ေရးသားေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။
ဘုရားရွင္သည္ သက္ေတာ္ ၂၉-ႏွစ္အရြယ္ေတာ္၌ ေတာထြက္ေတာ္မူ၍ ၆ ႏွစ္တိုင္တိုင္ ပင္ပန္းဆင္းရဲလြန္းစြာေသာ ဒုကၠရစရိယာက်င့္ေတာ္မူ၍ ၃၅-ႏွစ္အရြယ္တြင္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူ
ျပီးသည္ႏွင့္ တစ္ရက္တြင္ ညဥ့္သံုးရံရွိသည့္အနက္မွ တစ္ရံ၏ ၃ ဖို႔ ၁ ဖို႔သာ
ေခတၱလဲေလ်ာင္း က်ိန္းစက္ေတာ္မူသည္အထိ ပင္ပန္းႀကီးစြာ၊ ၀ိရိယႀကီးစြာျဖင့္ သတၱ၀ါ၊
လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာတို႔၏ အက်ိဳးကို ေဆာင္ေတာ္မူ၍ သက္ေတာ္ ၈၀ ၀ါေတာ္ ၄၅ ၀ါ အျပည့္မွာ
ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူ သည္။ ဘုရားအျဖစ္ ထို ၄၅-၀ါမွ်ျဖင့္ ကာလမၾကာရကား ေနာင္အခါ
ဗုဒၶသာသနာကို ယံုၾကည္သူတို႔ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏိုင္ၾကဖို႔ရာ အေမြအႏွစ္ေပးခဲ့သည့္
အေနအားျဖင့္ ရွင္ေတာ္ျမတ္၏ အရိုးေတာ္၊ အေသြးေတာ္၊ အသားေတာ္ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို
အစိတ္စိတ္ အျမႊာျမႊာ ျဖစ္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
အသက္ရွည္ေသာ ဘုရားရွင္၏ အရိုးဓာတ္ေတာ္ကား အစိတ္စိတ္အျမႊာျမႊာ မျဖစ္ဘဲ တလံုးတခဲတည္း
တည္ရစ္ေတာ္မူပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ဌာပနာထားေသာ
ေစတီပုထိုးေတာ္၊ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ဖူးေဇာ္ရေသာအခါ၌လည္းေကာင္း၊ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္
ဌာပနာထားျခင္းမရွိေသာ ေစတီေတာ္၊ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္၊ ပံုေတာ္တို႔ကို ဖူးေတြ႕ရလွ်င္
ပံုေတာ္၊ ဓာတ္ေတာ္၊ ေစတီေတာ္ ရုပ္ပြားေတာ္ေလာက္တြင္သာ စိတ္မထားဘဲ သက္ေတာ္ထင္ရွား
ျမတ္ဘုရားကုိ စိတ္တြင္ ၾကည္ညိသဒၵါျဖင့္ ထင္ျမင္ေအာင္ ဖူးေျမာ္ၾကရန္ ျဖစ္သည္။
ျပီးသည္ႏွင့္ တစ္ရက္တြင္ ညဥ့္သံုးရံရွိသည့္အနက္မွ တစ္ရံ၏ ၃ ဖို႔ ၁ ဖို႔သာ
ေခတၱလဲေလ်ာင္း က်ိန္းစက္ေတာ္မူသည္အထိ ပင္ပန္းႀကီးစြာ၊ ၀ိရိယႀကီးစြာျဖင့္ သတၱ၀ါ၊
လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာတို႔၏ အက်ိဳးကို ေဆာင္ေတာ္မူ၍ သက္ေတာ္ ၈၀ ၀ါေတာ္ ၄၅ ၀ါ အျပည့္မွာ
ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူ သည္။ ဘုရားအျဖစ္ ထို ၄၅-၀ါမွ်ျဖင့္ ကာလမၾကာရကား ေနာင္အခါ
ဗုဒၶသာသနာကို ယံုၾကည္သူတို႔ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏိုင္ၾကဖို႔ရာ အေမြအႏွစ္ေပးခဲ့သည့္
အေနအားျဖင့္ ရွင္ေတာ္ျမတ္၏ အရိုးေတာ္၊ အေသြးေတာ္၊ အသားေတာ္ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို
အစိတ္စိတ္ အျမႊာျမႊာ ျဖစ္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
အသက္ရွည္ေသာ ဘုရားရွင္၏ အရိုးဓာတ္ေတာ္ကား အစိတ္စိတ္အျမႊာျမႊာ မျဖစ္ဘဲ တလံုးတခဲတည္း
တည္ရစ္ေတာ္မူပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္၏ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ဌာပနာထားေသာ
ေစတီပုထိုးေတာ္၊ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ဖူးေဇာ္ရေသာအခါ၌လည္းေကာင္း၊ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္
ဌာပနာထားျခင္းမရွိေသာ ေစတီေတာ္၊ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္၊ ပံုေတာ္တို႔ကို ဖူးေတြ႕ရလွ်င္
ပံုေတာ္၊ ဓာတ္ေတာ္၊ ေစတီေတာ္ ရုပ္ပြားေတာ္ေလာက္တြင္သာ စိတ္မထားဘဲ သက္ေတာ္ထင္ရွား
ျမတ္ဘုရားကုိ စိတ္တြင္ ၾကည္ညိသဒၵါျဖင့္ ထင္ျမင္ေအာင္ ဖူးေျမာ္ၾကရန္ ျဖစ္သည္။
သုခီအတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳ
ကုမာၻဏ္နတ္ဘီလူး
No comments:
Post a Comment